主演:阿伽塔·特泽布霍夫斯卡 阿伽塔·库莱沙 大卫·奥格尼克 杰吉·特雷拉 亚当·斯齐斯科斯基 海丽娜·斯戈贞斯加 尤安娜·库
导演:帕维乌·帕夫利科夫斯基
类型:剧情 波兰 2013
时间:2026-07-31 11:07:55
还可以吧。第一次去老房子揭示两口子被那家人藏起来的剧情还挺有戏剧性的,其他场面太平了。女主角莫名显得很春夏。
在世俗生活与修道生活之间,艾达作出了自己的抉择,她在为所有人赎罪。 人间总是混乱,人总是犯错,要么原谅,要么离开。 是否所有人都可对上帝及自己说出这句誓言:“主啊,这颗心,谦卑而悔改。”
几乎每个观众看完都会称赞本片构图与配乐的精巧,黑白摄影很有韵味。艾达的挣扎是在特殊时期下,身份与宗教信仰之间的矛盾,在和姨母经历了寻根之旅后,本以为她坚持的信仰会轰然坍塌,却在最后当她一脚踏进红尘体验过人世繁华后,仍能够抽身而退,在宗教里得到心灵的平静。平静的镜头语言中满含张力。
这片子其实对观众背景知识要求不低,首先最基本的是抹大拉的玛丽亚是一名犹太妓女,这是理解艾达人物弧光的必要条件,其次是二战期间波兰的排犹风潮和战后对犹太人资产的抢夺,这是理解艾达自我重构的必要条件,但要是还了解社会主义下波兰的领导人和当时的社会风气(社会主义下能有这么腐朽的歌舞真的惊呆我)。片子是淡化叙事的公路类型片,艾达通过对自我认知的重构和欲望的了解和体验,完成了最后作为个人如玛利亚一般主动拥抱基督。所有的叙事都是起因-结果去展现,省略中间完成的过程,配合将人物放在偏离画面中心的位置的构图,文本上提示黑白色调最难表现的红色,让全片带有禁欲系的美。而到了最后的奔放的手持镜头,就打破了一直不表现过程的这一模式,无论放荡还是皈依上帝,都是艾达作为个体成熟的表达,是集体主义威权下难得可贵的自由。
构图的个性非常鲜明,光线也很考究。救赎即将实现传承之际,遭遇了突如其来的断裂。表征是亲情丧失,实则影射犹太人的种族清洗。旁人想轻描淡写的翻篇,他们的选择是:一个了却心愿没了指望不愿独活;一个推翻了旧我,独自去体验并寻获新的信仰。有灵性有野心。
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