父亲与木工、女人的肢体还是拍得很好,但男女部分就太无忧无虑无聊了。感觉在这部电影里,也可能真的是对某一类男性吧,女人被错误地提纯了。像在用间断插入的细节,写父子二人打壁球,壁球对手的退场很有意思,但拍那么多墙干嘛呢?
论世界青年男女的开放程度,法国称第二,没人敢称第一!男主虽然渣,但是角色竟然讨厌不起来,也是神奇。三段关系都没有什么实质性的故事,甚至连一段像样的约会和浪漫剧情都没有,除了上床别无其它,巴黎青年不是喜欢谈论政治和哲学吗?学学侯麦吧,不要光上床,也聊聊天啊!
就很好奇为啥片子里的女人都喜欢男主==
真的很奇怪,这电影能帮助我更好理解侯麦,也更加喜欢侯麦。就像最近看的那部《冬天的故事》,角色结尾能够再相遇,让人不禁惊叫一下,那是这部不具备的某些说不清楚的东西。
一个男子与三个性格/爱情观各异的女子(羞涩保守被动等待,迅疾而直接地献身虽忠诚却亦懂得果决离弃,开放关系随心所欲神秘难测)之间的情爱故事,架构上很侯麦,但视听与台词风格都是如假包换的加瑞尔。对我来说过于温吞,插入的几处旁白也比较生硬。不过还是看到了加瑞尔的变化,比如少数族裔女子成为主角,最关键的还是男主角从中产小资或艺术家换成了进巴黎学习木工的小镇青年。木匠是耶稣从事过的职业(近年来的考证认为这是误译,实为石匠),底层而传统,结合男主遇到的三位渐趋开放的女子、外省村镇至巴黎都会的迁移,以及男主父亲的失父&男主有意无意的“弑父”,这里隐含着一个传统失落、现代侵入与“上帝之死”的进程。不过,加瑞尔并没有在电影中展示明确的道德、伦理或宗教态度,一如暧昧和戛然而止的收尾。(7.0/10)
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