对于当代的创作者个体而言,对于记忆的处理已经和90年代的早期数字影像密不可分,摄影机的物质性同等重要。《倒错的编年史》多(双)重主体的对话性瓦解了绝对意义上的私密性,向第二乃至观看者的第三目光开放,并在作为“空”的蓝色屏幕以及英语——非在地性的国际语言之下达成。因此《倒错的编年史》仍然是一部essay film,不可避免地涉及技术(视觉文化)在东亚语境之下的个体性问题,相比于西方式的家庭影像,东方的家庭摄影带有一定程度上的严肃性,在叙事之中,父亲隐形的凝视作为权力的在场重构某种记忆模式,并掩盖其黑暗面。值得注意的是除此之外,两位创作者均涉及immigration也即异文化的经验(上海-东京/东京-美国),因而family video的另一个含义是观光客=劳动者全球流动的速度。
如果曾经的手持摄影机是枪和子弹,那么无人机和洲际导弹呢
两个城市小孩追忆童年的方式吧……有材料,有记录,可以制造。还是蛮有意思,不过就是人家追忆童年的方式吧!
Home videos are boring.
离散者之间进行着遥远的连接和对话,持摄影机的人在夺回权力的同时找到了对于当下的思考
Copyright © 2008-2026 彩虹影院